第三十八章 柯枝 (第1/4页)

    在后世，印度可以算是一个国家，一处地域名称，但是在如今，根本没有印度这个地方。

    就像后世的拉丁美洲，人人都知道指的是南美北部，中美洲一带，但是在地图上，你根本不能说哪个地方是拉丁美洲。

    现在的印度，分成了三百多个小国家，一个小镇，一个县城，就是一个国家。

    他们这里的人根本没有大一统的思想，所有的统治者也没有同意的心思，只是挖空心思稳固自己的统治。

    这里如今最大的国家是北部的德里苏丹国，至于后世大名鼎鼎的莫卧儿帝国，还要一百年后才会建立。

    不过，即便是最大的德里苏丹国，也不过只是占据了后世的印度北部的一片区域。在印度次大陆，他们是个强国，却也不过是帖木儿国扶持的一个傀儡。

    印度次大陆，原本一直是印度教的大本营。后来迦毗罗卫国（后世的尼泊尔）这个小国想要独立，他们的王子就根据印度教派经义，建立起来了佛教。

    不过佛教在印度次大陆一直没有发展起来，从诞生之日，就受到了当地主流教派印度教派的强力打压。

    所以佛教徒们四处逃窜，反而在藏区，以及中南半岛上面传播开来。

    没有统一的政权，这里的贵族们利用印度教派的人等划分，享受与生俱来的特权。

    上下不能齐心，阶级不能逾越，人们没有向上的奋斗渠道，所以导致了这片大陆上极少纷争。

    打赢了你依旧是奴隶，打输了你依旧是贵族。你生下来是贵族，永远就是贵族，你生下来是奴隶，永远都是奴隶，谁会愿意打仗？

    这片大陆东边是热带雨林和山脉，北边是难以逾越的高山，只有西北角有两处山口，可以通往外界。

    这两处山口，也成为了这片大陆历次战争的源头。

    大食人，波斯人，突厥人，蒙古人，每一次有外来民族进入，都会打的这里的人叫苦不已，却无可奈何。

    如今这个时代，德里苏丹国这个信仰绿教，由波斯人统治的国家，占据了北部最肥沃的农田，要不是他们的人少，早就占据了整个大陆。

    南方的数百小国也组织了多次抵抗，但是奴隶兵们根本不愿意帮他们打仗，所以屡战屡败。自己的圣地，最肥沃的土地被异族占据，他们也只能认了。

    这里的百姓虽然易于管理，但是却有一个非常大的问题，那就是非常能生。

    在全世界，能跟汉人一样，以多子多福为基本观念的，也就只有这里的百姓。

    这片大陆得天独厚，北部是世界最高的山脉，挡住了冷空气，虽然天干少雨，但是地面水资源丰富，所以整个大陆，都是肥沃的农田。

    纯以耕地面积来算，这里的耕地面积远远多于大明，所以能够养活的人，甚至比大明还要多。

    朱瞻基虽然想过把这片土地也占为己有，可是想到这里拥挤的人口，他就没有多少兴趣了。

    将这么多的人都变成了大明人，今后大明的民族组成，将会非常复杂。

    何况，他准备以后在合适的时候，取消民族划分，不管是蒙元人，还是黄化大食人，还是西南山区的其他夷族，还是以后的印第安人，统称为华族。

    现在除了印第安人人口数量多一点，其他民族的人以后都能同化。

    而印第安人对流感，天花，鼠疫毫无抵抗力，他们的人口优势，很容易就能化解。

    但是这片大陆上的人不一样，如果取消了这片大陆的民族等级划分，会影响整个大明的稳定。

    不取消，也是一个矛盾，给整个大明的架构带来隐患。

    所以在朱瞻基的心里，准备将这里当作一块殖民地，还是不要纳入大明的直接管理疆域。

    大不了，以后将缅甸，尼泊尔，阿萨姆这些地方占据下来，这样就能遏制印度次大陆的整体发展。

    舰队从后世的缅甸海域，直接向西南方向航行。虽然绕了一个大弯，距离远了近一倍。但是因为避开了逆风，现在还能顺风航行，速度反而更快一些。

    舰队贴着大陆的海岸线前行，这里都是熟悉的航线，所以那些领航员们一个个都非常熟悉，根本不怕触礁。

    榜葛刺，沙里湾尼，加易勒等等小国，这一个个后世早已消失的名字，是从孟加拉国开始，沿岸的一个个小国家。

    比如后世的斯里兰卡，现在被称作锡兰山，郑和第三次下西洋，还把他们的国王直接抓到了大明。

    而后世的马尔代夫，现在被称作溜山国，只不过，这个国家小的可怜，朱瞻基根本不想浪费精力。

    在锡兰山国，舰