后记 (第6/8页)

，订制交易规则。一两百年里，它带来的好处和坏处一样多。

    但再往后，这种迷信会在生产力面前变得不堪一击。

    你们可能已经看出这种苗头了，它的掘墓人，是同舟共济，互帮互助的共产主义者，不光是极大的物质生产力，还有在物质基础下，极大的精神文明生产力，载体可以是多样化的书本、文字、图像，或许在某个时代，一个婴幼儿只需要经历一年，就能比你们更加成熟，更加聪明——

    ——这就是资本的弱点，如果它无法遏制人的灵慧，无法让人变成墨守成规的机械，它就走到了生命周期的终点。

    ——它无法掩盖自己的发展历史，相反的是，它还会因为资本本质的便利性和易读性，被历史学家和经济学家大肆宣传，留下一本本致命的刊物。

    ——当物质和精神的生产力到达资本无法遏制的地步时，那么它的末日就来了，会有更好的程序来代替它，由它诞下的累累血案和斑斑劣迹都会被人铭记，可能只需要几分钟，一个人就能读完它的历史，它不再是什么魔鬼，而是变回了原本那把锤子，那把过时的工具，需要改良，需要加固的工具。”

    为了防止这本书再次404，伍德只说到这里。

    “可能你们会开始悲观，为什么要生在这个时代——

    ——为什么世上有头龙，你们要去当这个驾驭龙的勇士。”

    老师们也开始做笔记，这是加拉哈德任何星界来客都不愿意提起的东西，关于穿越者如何敛财，如何发家致富，如何收割财富，如何变成统治阶级的秘诀，也是一段星空中的外来海盗，对原著民用知识优势无情剥削的血泪史。

    伍德·普拉克把事情都讲明白了。

    他们也开始渐渐理解，这个星界来客与其他人不一样的地方。

    他不是为了【殖民】和【掠夺】而来的。

    伍德：“今天的第一个课题说完了。不过《掘墓人》实在是太遥远，太遥远了……”

    身旁的老师听得满头冷汗，这些知识对一个加拉哈德土著来说，几乎与神灵的诏令一样。

    这位教师显得卑微，小声问伍德：“普拉克先生，请问……你的故乡是星界对吗？那个地方，有掘墓人吗？”

    伍德笑道：“那是另一个新的恐怖平衡，还在阵痛中挣扎，还在新旧交替中转变。”

    这位教师又问：“如果说资本是头怪兽……什么时候能驯服它呢？”

    伍德：“二零二四年。”

    教师：“这是你们的星界年历？你真的确定？”

    伍德：“我不确定。”

    教师：“那你为什么这么肯定……”

    伍德拍打着这个小老弟的脸颊。

    “因为你问的是也是狗屁问题，你问我什么时候能战胜它，我当然会把时间告诉你。

    至于为什么这么肯定？

    不是的，我一点都不肯定——

    ——难道我肯定了，它就会实现？我否定它？它就不会实现了？我是神仙吗？为何要等我一个人说出那句话？为何不去自己伸手？为什么没有成为主人公的勇气？

    我只能给你一点信心。就加拉哈德年历来说，在一百年的华约贸易条约彻底作废到期之后。它必然会实现，但不是我说了算，你们可不能偷懒呀！”

    教师是恍然大悟的表情，像是下了什么重要的决定。

    “接下来我要说一些更加残忍的事。”伍德把《掘墓人》的教案合上，打开第二个课题。

    “它叫做《新时代的穷人》。”

    伍德给各位同学展示着课题内容。

    “撇开掘墓人不谈，在这个百废待兴的新时代，你们能摸到最好的东西，也能摸到最坏的东西。

    但是你们的子子孙孙，可能会撞见最凶悍的那头龙。”

    他翻开一页页课件，给同学们看明白了，什么叫做《新时代的穷人》。

    “资本主义再活过一百年，它意味着这世界上有一小部分人陷入永恒的贫穷中，不可能获得什么尊严和社会地位，哪怕自由，虚幻的自由都没有。”

    伍德亮出了獠牙，露出他高地人种四颗尖锐的犬齿。

    “你们当中有一些中产阶级家庭，比上不足比下有余，不太能理解我说的话——

    ——但事实上，如果这套程序经过百年的发展，未来你们会看见自己的儿孙继承财产时，会有许多怪异的习惯。

    他们大多节俭持家，有高尚的品德，并且以此为荣，如果有人铺张浪费就会受到攻击，任何意义上的，语言的攻击，行为的攻击，甚至是男男女女生殖隔离的攻击。为什么呢？为什么我会这么说？

    明明他们有财产却变成了穷人？

    为什么会这样？