不一样的日本战国_第一百九十六章佛敌 首页

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   第一百九十六章佛敌 (第2/2页)

感谢她不畏强暴,秉真直言。

    三好家侵袭大和,肆意屠杀佛教信徒,天理不容。三好长庆当为佛敌!

    我足利义辉对兴福寺法主作为深感钦佩支持,愿地上佛国一如既往的安定宁和。”

    她首先写信去威胁真言宗上人,兴福寺法主说得对,你觉得呢?

    我不要你觉得,我要我觉得。

    只要幕府将军还没有沦为傀儡,她就是武家之首,天下之主。

    高野山有任何对兴福寺法主的意见,都得考虑清楚再说话。

    她又说。

    “再写一封信回京都,交于大御台所。

    告诉他兴福寺法主指了三好长庆为佛敌,请他老人家询问一下比叡山众大师的意见。”

    足利义辉父亲大御台所在京最常做的事,就是组织兄弟会活动。

    而兄弟会活动最多的一部分,就是礼佛。

    大御台所的兄弟会,是武家门第家格最高的兄弟会。

    比叡山天台宗走上层传播信仰,这些男子的丈夫路线,她们可是没少走,关系非同一般。

    大御台所人老成精,自然明白女儿的意思。

    如果不能让天台宗支持兴福寺的佛敌之说,此战女儿输了,足利家之后还有什么好日子过。

    以他的手段,肯定会让天台宗老老实实,认下三好长庆这个佛敌。

    近幾主流宗派中,高野山真言宗,比叡山天台宗如果都认了兴福寺的说法,那这事基本就成了。

    石山本愿寺的一向宗,前些年在加贺国闹出了大事。

    一向一揆成就了加贺地上佛国,为众武家忌惮。

    一向宗在北陆道逞凶,在近幾却是安分,不愿意多处树敌,竭力减少幕府的仇视。

    所以,如果真言宗与天台宗联手为幕府作伥,一向宗绝对会闷声不语,默认了事。

    而真言宗叛出的新派,本山选中了和歌山,远离近幾中心。

    即便三好长庆通过根来众联系根来寺想要反制,新派的力量也不足以影响大局。

    那么,足利义辉的手段只要起了效果,兴福寺长觉法师不但不会有事,还有可能成为登高一呼的佛教圣人。

    幕府军还未溃败,三好长庆没拿到幕府实权,各家宗派就不敢反水。

    因为足利家统治了近幾一百多年,与各宗门关系错综复杂。

    例如兴福寺一事。当初没有三代将军足利义满点头,法相宗能以兴福寺一家寺院彻底铲除神道教影响?

    其中肮脏的交易,神道教徒的鲜血,只是被掩盖在两家的默契之中。

    而后,宗教与武家互不干涉的默契,又是如何博弈达成的?尚未可知。

    所以,只要足利家还支撑得住台面,佛教各派就得为她家站台,因为大家都指着这台面吃饭呢!

    整理完思绪,足利义辉自认没有问题。

    于是轻松坐下,说道。

    “将大和战报与十河一存的首级,一齐送去给三好长庆,独乐乐不如众乐乐嘛。”

    她的脸上带出残酷的笑意。

    “让各家密探,目付全部出动,全力宣传佛敌一事。

    我要几天之内,三好麾下军势,占据的领国都知道。

    她们的主君,是一个被武家排斥,被佛教排斥,为世间一切秩序所不能容忍的衣冠禽兽!”

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