第162章 神灵模板 (第1/2页)

    玩家的事情，自然有城卫兵进行处理，并不需要李查多费心。

    现在，李查更多的将自己的注意力放在了他新获得的神灵模板之上。

    【神名：猩红与梦魇之主——李查·布罗德·阿尔瑟修斯】

    【神系：人类神系】

    【等级：微弱神力（500/500）】

    【圣徽：血色蝙蝠纹章】

    【居住界域：恩格玛位面（主位面）】

    【阵营：守序邪恶】

    【神职：梦境、血族、黑暗、鲜血、创造、背叛、杀戮】

    【神力领域：诡术、邪恶、秩序、死亡、水】

    【称号：猩红与梦魇之主、背光的庇佑者、翡翠领的守护者】

    【信徒：人类、血族、狗头人、兽化人、北地蛮人、弗米蚁族】

    【牧师阵营：中立善良、守序中立、绝对中立、守序邪恶、中立邪恶】

    【喜好武器：刺剑】

    神灵模板看起来非常简单，甚至可以说有点简陋。

    但这里面却将一位神灵最核心的能力展现了出来。

    由于翡翠领的缘故，李查的信徒范围比较广，除了最基本的信仰来源人类和血族之外，还有狗头人、兽化人、弗米蚁族等等。

    神力领域代表了神灵赋予自家牧师神术的范围，牧师阵营则表示只有哪些阵营的牧师可以访问这些领域，并从里面获得神术。

    神灵的神力领域和神职并没有直接的关联。

    简单地说，甚至是这个神灵所管兴趣，或者主管的业务范围，而领域则是神灵的牧师能够获取神术的范围。

    至于李查作为一名邪恶的魔神，为什么能够吸引中立善良的牧师。

    或许是因为在大多数人眼中，翡翠领虽然容纳了许多不被恩格玛位面主流社会所接受的种族，比如兽化人和狗头人，但它依旧是一座人类所主导的城市。

    况且，翡翠领并没有发生大规模的活人祭祀或者屠杀之类的事情，因此中立善良阵营的牧师能够被接纳，也是可以理解的。

    神灵模板的最后，是神灵的擅长武器，对于李查来说，就是刺剑。

    神灵拥有特殊的能力，能够将自己最擅长的武器作为一种特殊的专长赏赐给自己的信徒和牧师，当然，信徒的标准必须是虔诚信徒才行。

    这就意味着，信仰李查的牧师和信徒能够自动从李查那里获得使用刺剑进行战斗的基础技巧。

    只要是李查的牧师，使用刺剑进行战斗就能获得额外的加成效果。如果对这一专长进行更加刻苦的训练的话，加成效果还会变得更加强大。

    这只是神灵模板最基本的用途，它最重要的作用，就是为神灵搭建一个超级强悍的信息处理器，来帮助神灵处理信徒的祈求，其中自然也包括给信仰自己的牧师和圣武士自动赐予神术。

    这能够大大减轻一位神灵在处理信徒事务上所花费的精力。

    就拿李查为例，李查现阶段的信徒比较少，只算翡翠领的话，只有不到五千人。

    虽然神灵的能力已经比凡人不知高出多少来，但在封神之前，每天单单处理这些信徒的祈求就花费了大量的精力。

    如果没有神灵模板辅助的话，那些拥有无数信徒的强大神力的神灵甚至会被信徒的祈求所淹没，自己的人格被无穷尽的信仰之力所磨灭?最终成为一个木得感情的工具神。

    这样的事情在历史之中并不是没有发生过。

    远古的太阳神阿曼纳塔就是一个活生生的例子?此后才有了“晨曦之主”洛山达的出现。

    至于阿曼纳塔为什么从洛山达身上复苏并与其分离，为什么两者最后又再次融合在了一起?变成了现在的秩序七神之首“晨光之子”洛山达?这恐怕就只有他们两人知道了。

    当然，它处理这些也不是完全自动的?需要利差事先进行设定才行，然后它会自主的将李查的意志贯彻下去?并且李查能够随时随地的对设定进行修改。

    但这种信息处理的方